Anna Mondal | 2021
Como un consejero novato, puse mucho tiempo, trabajo, lágrimas y sudor en la preparación de la sesión. Devoré cada Escritura y recurso suplementario en una lista interminable de temas. Quería estar preparado para cualquier cosa. ¿Le tienes fobia a la mayonesa? He leído todo sobre eso, tengo 18 pasos bíblicos para ayudarte a aferrarte a Dios, dejar este miedo y comer ensalada de pollo en las bodas.
Preparar la sesión es bueno. Pero aferrarse a un plan maestro definitivo también puede ser restrictivo, mecánico e impersonal. ¿Cómo puede una excesiva dependencia de la planificación distraernos de los contornos de una persona real? ¿Cómo podría tentarnos a confiar más en nuestra preparación que en el poder vivificante de Dios (2 Cor. 1:9-11)?
Vacíe sus expectativas extrabíblicas
Es útil observar a los consejeros experimentados e integrar las buenas ideas. Pero a veces las buenas ideas pueden convertirse en una camisa de fuerza. Te estás limitado a cómo debes responder, cómo debes asignar tareas, cómo debes graduar a los aconsejados después de X número de sesiones. En la oleada de “deberes” extrabíblicos, puedes dejar de escuchar a la persona que estás aconsejando, y puedes dejar de escuchar al Espíritu Santo.
El Espíritu promete guiarnos hacia la verdad para la gloria de Dios (Juan 16:13-14). Esto no significa que su Biblia será abierta en todos los lugares correctos. Significa que el Espíritu activa la reserva de lo que has estudiado, y tal vez de maneras no planeadas. Significa que dependes principalmente de Él, no de un esquema 2D. En el asesoramiento que depende de Dios, somos lo suficientemente humildes para estar desconcertados, hacer preguntas sin guión, y salir al terreno desconocido. [1]
Todd Stryd escribe: “Así como… la terapia no es sobrehumana ni de otro mundo, tampoco es simplista ni uniforme. Diferentes personas necesitan diferentes cuidados… [su] administración como instrumento incluye actuar de manera única e individualizada”. [2]
Sé fiel al plan para tu sesión pero también prepárate para tirar tu plan de sesión por la ventana. El asesoramiento es menos como jugar al ajedrez y más como tocar jazz. A veces la música es más rica debido al riff. [4]
Abraza la Palabra de Dios para ti
Tal vez la forma más significativa en que nos preparamos para estar presentes con otras personas es sentándonos primero en la presencia de Dios. Confesamos nuestros propios pecados, liberamos nuestras cargas y renovamos nuestras mentes. Oramos, contemplamos, estudiamos y cantamos no por nuestros consejos primero, sino por nosotros mismos. “La idea [de la consejería] no es que empujemos y jalemos a otros para que cambien”, escribe Diane Langberg, “sino más bien que… nos sometamos al trabajo del Espíritu en nuestras vidas primero”. [5] ¿Cómo se ve esto?
“Si voy a ayudarte a aprender a tratar con una adicción, debo pedirle al Espíritu que trabaje conmigo con respecto a esas cosas en mi propia vida. Significa que dondequiera que necesites ir, debo estar dispuesto a ir primero en mi propia vida. Si no lo hago, aunque traiga habilidades y técnicas que puedan ser útiles, no las traeré infundidas con la vida de Dios”. [6]
La preparación para aconsejar de forma orgánica crece al permanecer en el amor de Cristo, y permitirle producir el fruto (Juan 15:1-5). Desde ese lugar de plenitud, podemos aconsejar con confianza, confiando en la capacidad de Cristo, no en la nuestra (2 Cor. 3:4-6). Al saturar nuestras almas en su bondad, podemos encontrarnos, sin querer, emanando el aroma de Cristo, sin siquiera planearlo.
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1] Esta postura flexible es posible gracias a la escucha activa, tanto del Espíritu como de la persona que está delante de ti (en lugar de dirigir la sesión según tu plan preestablecido). La escucha atenta y centrada en el corazón refleja cómo Dios cuida de su pueblo. Sus ojos y oídos están en nosotros, está cerca de los que tienen el corazón roto, y está atento a nuestras oraciones (Salmo 34:15-18; 1 Pedro 3:12). Nunca reflejaremos perfectamente la conciencia infinita de Dios, pero nuestros aconsejados captarán más fácilmente la idea de un Dios (invisible) que ve (Génesis 16:13) cuando su consejero (visto) refleje su atención cuidadosa.
2] Todd Stryd, “La Providencia de Dios y la Agencia Humana en el Asesoramiento”, Journal of Biblical Counseling Vol 33 No 3 (Glenside, PA: Christian Counseling & Educational Foundation, 2019), 55.
[3] La planificación tradicional de sesiones es una gran cosa. Aprendemos y crecemos y construimos una riqueza interna de recursos. Pero corremos el riesgo de hacer una consejería descuidada e hiriente cuando estamos más comprometidos con nuestros planes que la persona que está frente a nosotros. Por ejemplo, si te has preparado para hablar de arrepentimiento, pero tu aconsejado acaba de recibir la noticia de que a su madre le quedan dos semanas de vida, probablemente no sea el momento de comprometerte con tu plan de sesiones. Si te has preparado para hablar de sexualidad, pero tu aconsejado te pregunta cómo saber con seguridad que es un cristiano, ¡por favor abandona tu plan de sesiones!
[4] En la música y en la vida, hay libertad porque también hay una estructura. Pero la estructura no es el objetivo final. David Powlison dijo bellamente, “Sí, traigan las herramientas del estudio de la Biblia y la reflexión teológica. Pero nunca permitas que las disciplinas de apoyo degeneren en fines propios.” El objetivo no es apreciar “un libro que contenga letras, partituras y diagramas coreográficos”, sino “cantar y bailar” las palabras del Señor en nuestras propias vidas, y ser cambiados por ellas. Ver David Powlison, Seeing with New Eyes: Consejería y la condición humana a través de la lente de las Escrituras (Phillipsburg, NJ: P&R Publishing, 2003), 21-22.
[5] Diane Mandt Langberg, PhD, En nuestras vidas primero: Meditaciones para Consejeros (Jenkintown, PA: Diane Langberg PhD & Associates, 2014), 48.
6] Langberg, En nuestras vidas primero, 48-49.
